<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Golestan-e Honar</title>
<title_fa>گلستان هنر</title_fa>
<short_title>Golestan-e Honar</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://golestanehonar.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-3890</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-3890</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>خوانش تطبیقی نگاره‌های صور فلکی نسخه تنجیمی البُلهان و نسخه نجومی صورالکواکب الغ بیگ بر اساس دیدگاه نشانه ‌شناسی پیرس</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;درست از زمانی&#8204;که بشر شروع به نگاه کردن به آسمان کرد تا نقاط نورانی آسمان را به یکدیگر متصل کند، اوّلین صورت&#8204;های فلکی به &#8204;وجود آمدند. ظهور دین اسلام و علاقه مردم و&#8204; خلفای اسلامی به علم نجوم و دانش تنجیم، سبب رشد و در نتیجه تألیف و مصوّرسازی کتب مربوط به این دانش گردید. در پژوهش حاضر نشانه&#8204;های دیداری صور فلکی دو نسخه مصوّر &amp;laquo;صورالکواکب الثابته الغ&#8204;بیگ&amp;raquo; (قرن 9هـ ق) اثر عبدالرحمان صوفی رازی که نسخه مرجع آن متعلق به قرن 4 هـ ق بوده و &amp;laquo;البلهان حسین الاربیل&amp;raquo;(قرن 8 هـ ق) اثر ابومعشر بلخی، با استفاده از الگوی نشانه&#8204;شناسی پیرسی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;،&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; شناسایی، استخراج و با یکدیگر تطبیق و بررسی شده&#8204;اند. پژوهش حاضر که با بهره&#8204;گیری از مطالعه کتابخانه&#8204;ای و به شیوه تحلیلی_تطبیقی با رویکردی نشانه&#8204;شناختی انجام گرفته است، در صدد پاسخ به این پرسش&#8204;ها است که، آیا تصاویر نسخه &amp;laquo;البلهان&amp;raquo;، متأثّر از تصاویرِ مرجعِ عبدالرحمان صوفی (قرن 4هـق) در &amp;laquo;صورالکواکب&amp;raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; بوده است؟ و نشانه&#8204;های نگاره&#8204;های صورفلکی در نسخه نجومی &amp;laquo;صورالکواکب&amp;raquo; و نسخه تنجیمی &amp;laquo;البلهان&amp;raquo; چگونه نمایان گر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;د&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;یده&#8204;اند؟ یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهند در اغلب موارد، نگاره&#8204;های صور فلکی برّرسی شده در &amp;laquo;البلهان&amp;raquo;، متأثّر از ساختار اصلی و علمی تجسّم&#8204;یافته در نگاره&#8204;های &amp;laquo;صورالکواکب&amp;raquo; بوده&#8204;اند. با این حال، با توجّه به&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;اینکه &amp;laquo;البلهان&amp;raquo; اثری است با مضامینی تنجیمی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;، نویسنده از آوردن متون و جداول علمی خودداری کرده و تنها به تصاویر بسنده نموده است و به اقتضای سلیقه هنرمند و با توجه به شرایط فرهنگی دوران تصویرگر، تغییراتی در نگاره&#8204;ها صورت گرفته است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; همچنین، نشانه&#8204;های دو نسخه بر یکدیگر منطبق بوده و در دسته نشانه&#8204;های نمادین_ شمایلی جای می&#8204;گیرند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>کلید واژه‌ها: تصویرسازی, صور فلکی, نسخه صورالکواکب, نسخه‌ البلهان, نشانه‌شناسی</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>130</start_page>
	<end_page>116</end_page>
	<web_url>http://golestanehonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-327&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>abuzar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>nasehi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ابوذر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ناصحی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.nasehi@aui.ac.ir   </email>
	<code>1003194753284600687</code>
	<orcid>1003194753284600687</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nasrin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>najafiyan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نسرین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نجفیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Nasrinnaji95@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600688</code>
	<orcid>1003194753284600688</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
